«Мы таежные люди»: как амурские эвенки сохраняют традиции предков и ведут кочевую жизнь

«Без оленей не будет эвенков»

Тамара Федоровна Андреева, 66-летняя эвенкийка, потомственный оленевод, знает о своем деле не понаслышке. Она родилась в тайге, выросла среди оленей и всю жизнь провела кочевником.

Родом Тамара Федоровна из далекого якутского села Суон-Тит, но когда ей было около шести лет, родители с пятью детьми переехали сюда, чтобы работать в местном колхозе. Поэтому своей родиной она считает Амурскую область. Здесь, в поселке Усть-Нюкжа, она вышла замуж, обзавелась собственным домом и детьми. Вся жизнь женщины прошла в этих местах. Но большую часть времени женщина проводит не в поселке, а в тайге, в условиях которой буквально построен эвенкийский быт.

«Мои деды, прадеды — все были таежниками-оленеводами. Я сама родилась в тайге, и вся наша жизнь там прошла. Теперь вот своих внуков и правнуков вожу туда на каникулы, чтобы не забывали, кто они», — рассказывает Тамара Федоровна.

Оленеводство — основа эвенкийского быта, но сегодня оно под угрозой. Волки, сокращение поголовья, нехватка господдержки — все это заставляет волноваться за будущее промысла.

«Главная наша задача — сохранить оленей. Если их не будет, не будет и эвенков», — говорит Тамара Федоровна. Поэтому в 2005 году она организовала общину для поддержки оленеводства и охотничьего промысла, и сейчас является ее председателем. В этой общине работают и все родственники женщины.

Между тайгой и интернетом

«Ведем мы кочевой образ жизни, постоянно живем в тайге и там кочуем, а в поселок приезжаем только на праздники. Я после восьмого класса сразу в тайгу поехала родителям помогать. И замуж вышла тоже за местного эвенка. Мы вообще таежные люди», — объясняет Тамара Федоровна.

Эвенкийская молодежь сегодня живет между двумя мирами: некоторые, как один из внуков Тамары Федоровны, не могут без тайги и остаются оленеводами, другие уезжают учиться и работать в поселки.

«Сейчас молодежь в интернете сидит, в тайгу их тяжело привлечь. Но мы стараемся: строим избушки — связи, конечно, нет, но есть генераторы электричества, фильмы, игры, все удобства тоже», — делится она.

Как рассказала женщина, раньше детей учили прямо в тайге — в кочевых школах. От стойбища к стойбищу ходил учитель, а в его отсутствие обучением детей занимались родители. Но сейчас все правнуки Тамары Федоровны живут в поселке, поэтому традиции передают в семье.

«Дома мы говорим по-эвенкийски. У меня пятеро детей и 16 внуков — все они знают язык и учат ему семерых правнуков. А еще мы из кожи и меха шьем унты, шапки, продаем. Я все умею делать и детей научила», — делится Тамара Федоровна.

Также все кочевники занимаются охотой и рыбалкой. А так как в цивилизацию они ездят редко, основной рацион современных эвенков, как и много лет назад, составляют мясо (преимущественно оленина) и рыба. Фрукты и овощи таежники едят редко, зимой и вовсе обходятся без них. В поселке же если и закупаются, то зачастую берут муку, сахар, макароны, сладости для детей, боеприпасы для охоты и лекарства. И, наверное, к ужасу многих русских людей, эвенки практически не едят картофель.

«Мы постоянно на мясе. А салаты и подобное не едим. Только когда приезжаем сюда. Но наши самые лучшие блюда — рыба и мясо, особенно оленина. Едим все — глаза, мозги, все употребляется. Глаза женщины не очень любят, а мужики едят. Панты (молодые оленьи рога — прим. ред.), кровяные блюда тоже постоянно едят. И дети любят», — рассказывает женщина.

Обряды, которые объединяют

Эвенкийская культура — это не только олени и ремесла, но и древние обряды.

«Огонь обязательно кормить надо — когда уезжаешь или в гости приходишь. Это для здоровья и удачи. Еще ленточки на деревья повязываем, а потом загадываем про себя желание. Вслух его говорить не положено. И эти традиции у нас каждый ребенок в тайге знает», — объясняет Тамара Федоровна.

А самые важные и большие праздники для эвенков — День оленевода и Бакалдын. Во время последнего вся община собирается вместе, причем в наши дни праздник во многом стал демонстрацией самобытной культуры народа.

В такие дни вся большая семья Тамары Федоровны собирается вместе и обязательно участвует в конкурсах и увеселениях. Родственников женщина видит часто, все они так или иначе хотят помочь в укреплении традиций, но каждый идет своим путем.

Будущее зависит от молодых

Одни внуки Тамары Федоровны учатся на врачей и ветеринаров, чтобы вернуться в поселок и помогать ему, другие служат в армии, а кто-то уже твердо решил связать жизнь с тайгой.

«Желаю молодым не забывать наш язык, обычаи и оленей. Без этого мы пропадем!», — говорит Тамара Федоровна.

И сама женщина сделала для сохранения традиций и ремесел эвенков очень многое, что не осталось незамеченным. В конце июня 2025 года Тамара Андреева была награждена медалью «За верность Северу». Это общественная награда, учрежденная Ассоциацией коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока России.

Пока в Усть-Нюкже есть такие люди, как Тамара Федоровна, эвенкийская культура будет жить. Но сколько еще поколений эвенков пройдет по таежным тропам — зависит уже от тех, кто только начинает свой путь.

Фото: героиня публикации